Guasave, Sin.- Fausto González Flores es un pescador originario de Palos Verdes, su vida y la de su familia cambió y es que si bien el huracán Ismael, que impactó en septiembre de 1995, no le arrebató la vida, sí le dejó lesiones físicas y emocionales que no se olvidan.
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Fausto salvó su vida y también a su compañero de panga de ahogarse, oficialmente la cifra de pescadores muertos fue 57, hubo olas de hasta 9 metros, ellos naufragaron por el lado de El Colorado, en Ahome, desde entonces le agarró temor y respeto al mar, pues conoció la furia del pacífico embravecido.
Antonia Espinoza Castro compartió que después de tantos golpes, al Bienpesca lo veían como una esperanza, una especie de recompensa tras años de una vida dura e injusta, sin embargo ven que no están dentro del padrón a pesar de que hicieron el registro.
“Ahorita él está pagando el Seguro Social, porque se lastimó la columna, de tanto golpe que se pegó quedó muy dañado. El metía papeles allá en La Brecha, en Casa Blanca, antes a él sí le llegaba el apoyo pero ahora dicen que ya no tiene derecho ¿por qué? ¿por qué dicen eso?, si él tiene más derecho después de lo que le pasó”, expuso angustiada Antonia.
Antonia trabaja descabezando camarón, cuando es temporada, cuando no se dedica a hacer filete de pescado, también ella hizo el trámite que le permitiera obtener el apoyo pero no se subieron sus papeles al sistema.
En apego y cumplimiento del artículo 46 de los lineamientos de operación del programa Bienpesca , que contempla aspectos de la cobertura ellas están calificadas para acceder al programa, el artículo dice lo siguiente:
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‘Cobertura Particular. Nacional, y priorizará bajo una perspectiva de género e inclusión social a los pescadores y acuicultores que se encuentren ubicados en las zonas rurales, que pertenezcan a etnias o pueblos indígenas conforme a las disposiciones del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, se ubiquen dentro de los municipios comprendidos en el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec o en zonas de alta vulnerabilidad y marginación social.’
