Reinventando la Política
Hoy que en la política se está yendo por los cauces jurídicos, debido a procesos políticos que no se pudieron cerrar, antes, durante y después del proceso de postulación de candidatos de Morena en 2021.
La falta de institucionalización de los procesos políticos del partido creado, cincelado y forjado por AMLO, no ha permitido procesos de equilibrios al interior, por eso los “desplazados políticos” directos o indirectos de ese movimiento algunos han tenido que recurrir a las vías del amparo.
Viene la Semana Santa, proceso para reflexionar, vacacionar, holgazanear o seguir trabajando, pero es un impasse para detenerse y pensar…
En esta fecha bien habría que recordar el Proceso a Cristo del gran Ignacio Burgoa, donde argumentó en sus clases y de hecho hizo un libro donde explica todas las fallas jurídicas de la aprehensión del nazareno.
Explica el Dr. Burgoa: que Jesús llevó dos procesos, uno ante el Sanedrín y el proceso romano ante Poncio Pilato. En el orden cronológico, el proceso penal hebreo dictados en el antiguo testamento son el principio de diurnidad, el principio de publicidad, el principio de libertad de defensa siempre y cuando fuesen judíos, el principio que declarara falsamente estaba destinado a padecer la misma pena del acusado.
Los delitos más graves eran el sacrilegio y la blasfemia se castigaban con la pena de muerte a través del medio más doloroso, la crucifixión.
Si recordamos Jesús fue detenido en la noche, violándose el principio de “diurnidad” y fue procesado en la casa de un miembro del Sanedrín, violando así el principio de “publicidad” ya que no se hizo el proceso en el “Gazit” la plaza pública donde se debía realizar, además el gran Nicodemo, miembro del Sanedrín fue el defensor de Jesús e hizo que los testigos incurrieran en contradicciones, gracias a un firme interrogatorio.
Además, la sentencia de muerte tenía que ser homologada por el tribunal Romano y fue que fueron a dar a la fortaleza “Antonia” con Poncio Pilatos, fue ahí donde se lava las manos y lo envía a Herodes en Nazareth, ya que de ahí había nacido el acusado.
Cristo fue condenado por un delito de subversión, no por la condena judía. La sentencia del sanedrín queda invalidada. Por el miedo de Pilatos a ver su carrera truncada y a que a Tiberio le informaran que habría dejado ir libre al “Rey de los Judíos”.
Decía el gran constitucionalista Ignacio Burgoa Orihuela que él a Jesucristo lo pudo librar del yugo romano bajo un amparo, y es qué lo que no se puede articular por las vías políticas, es viable encauzarlo por las vías jurídicas… ¿Es siempre así? ¿Qué pasa cuando se impone la ley del más fuerte… pero ¿Cuánto dura?
A disfrutar la semana de reflexión…
